Fiil
🗣️ İlgili sayfalar: Lazca · Alfabe · Lehçeler · İsim ve Zamir · Söz Dizimi
Fiil, Lazcanın en zengin ve en karmaşık alanıdır. Bir Lazca fiil aynı anda özneyi, nesneyi, hareketin yönünü ve zamanı taşıyabilir. Bu yüzden tek bir sözcük, Türkçede bütün bir cümleye karşılık gelebilir.
Mastar (fiil-ismi)
Kalıp: o- + kök + -u
Bu kalıptaki fiil-isimleri Lazcada çok yaygındır: oxenu "yapmak", oç̌aru "yazmak", oşǩomu "yemek", oxvamu "dua etmek", otkvalu "söylemek".
Mastar cümlede normal bir isim gibi hâl eki alabilir — İsim sayfasındaki ekler fiil-isimlerine de uygulanır.
Preverbler — yön önekleri
Lazca fiilinin en karakteristik özelliği budur: hareketin yönü fiile önekle işlenir. Türkçede ayrı sözcüklerle ("içeri", "yukarı", "karşıya") anlatılan yön, Lazcada fiilin bir parçasıdır.
Aşağıdaki liste, en yaygın kullanılandan başlayarak sıralanmıştır.
| Preverb | Yön / anlam | Örnek |
|---|---|---|
| me- | öteye, -e doğru | metǩoçu "öteye atmak" |
| ge- / ce- | aşağıya, üstüne | geʒuru, cektinu |
| go- | çevresine, etrafında | gobaz̆gu |
| mo- | beriye, konuşana doğru | moxtu "geldi" |
| oǩo- | bir araya, karşılıklı | oǩoxunu "birleştirmek" |
| e- / ey(o)- | yukarıya | ezdu "kaldırdı" |
| ela- | yana, kenara | elaxunu "yanına oturmak" |
| do- | tamamlanma (bitmişlik) | doguru "öğrendi" |
| gama- | içeriden dışarı | gamaçu "sattı" |
| eǩa- | arkadan, ardından | eǩantoru |
| dolo- | derine, içine | dolobğu |
| eʒ̆a- | alttan yukarı | eʒ̆adgu |
| goşa- | arasından | goşaxedu |
| oxo- | içeri; birlikte | oxoşǩvu |
| eşa- | içinden yukarı / dışarı | eşaxtimu |
| mola- | içeri (beri yönlü) | molaxunu |
| gola- | öteye geçerek | golaxtimu |
| goʒ̆a- | önüne | goʒ̆adgu |
| gela- | aşağı boyunca | gelaxunu |
| moǩa- | beri tarafa | moǩaxtimu |
| meşa- | arasına, arasından | meşaxtimu |
| ǩoşǩa- | aradan | ǩoşǩağalu |
| meǩa- | karşıya | meǩaxtimu |
| moşa- | içinden beriye | moşaonu |
Şahıs işaretleri
Lazca fiili çok kişilidir (polipersonal): tek bir fiil hem özneyi hem nesneyi işaretleyebilir. Fiiller tek kişili, iki kişili veya üç kişili olabilir.
| Kişi | Önek | Sonek (tekil) | Sonek (çoğul) |
|---|---|---|---|
| 1. (ma / şku) | v- / b- / p- / p̌- / m- | — | -t |
| 2. (si / tkva) | Ø | — | -t |
| 3. (him / hini) | Ø | -n / -s / -u | -nan / -es / -an |
Birinci kişi öneki kökün ilk sesine uyum sağlar:
- ünlü önünde v-: vulur "gidiyorum"
- ünsüz önünde b- / p-: bore "ben-im", bziri "gördüm", p̌ç̌arum "yazıyorum"
Nesne işaretleri ayrıdır: m- (1. kişi), g- (2. kişi). Bunlar da ünsüz önünde ses değişimine uğrar.
Kopula — "olmak"
| Şimdiki | Geçmiş | |
|---|---|---|
| ben | (v/b)ore — ma Lazi bore "ben Laz'ım" | (v)orti — ma bere vorti "ben çocuktum" |
| sen | (o)re — sonuri ore? "nerelisin?" | orti |
| o | (o)ren / on — Lazi ren "Laz'dır" | ortu / t̆u — bere ortu "çocuktu" |
| biz | (v)oret | vortit |
| siz | oret | ortit |
| onlar | orenan / onan | ortes — berepe ortes "çocuklardı" |
Sahiplik: canlı / cansız ayrımı
Lazca "var / sahip olmak" için iki ayrı fiil kullanır. Hangisinin seçileceğini nesnenin canlı olup olmadığı belirler. Türkçede böyle bir ayrım yoktur, bu yüzden öğrenenlerin en sık yanıldığı noktadır.
| Canlı nesne | Cansız nesne | |
|---|---|---|
| bende var | miyonun | miğun |
| sende var | giyonun | giğun |
| onda var | uyonun | uğun |
| geçmiş | miyonut̆u / -es | miğut̆u / -es |
- Ma bere miyonun — "çocuğum var" (canlı)
- Si svara giğun — "kitabın var" (cansız)
İkisi karıştırılırsa cümle ana dili konuşura hemen yanlış gelir.
Zamanlar
Şimdiki zaman
Ma hus oxorişe vulur "ben şimdi eve gidiyorum" · Him ulun "o gidiyor" · Hini ulunan "onlar gidiyorlar".
Geniş zamandan hus / huy "şimdi" belirteciyle ayrılır. Şimdiki zaman eki lehçeye göre değişir: -r (Doğu), -om/-um (Merkez), -ere yardımcı fiili (Batı).
Şimdiki zamanın hikâyesi
Kök + -t̆i / -t̆u / -t̆it / -t̆es:
- Ma ndğua svara vikitxamt̆i "demin kitap okuyordum"
- Himuk ikitxamt̆u "okuyordu"
- Hini ikitxamt̆es "okuyorlardı"
Bucaklişi'nin Ogni S.5'teki formülüyle (yüklem kökü, 2. tekil kişinin şimdiki zaman çekimidir):
| Kişi | Kalıp | Kişi | Kalıp |
|---|---|---|---|
| ma | kök + t̆i | şku | kök + t̆it |
| si | kök + t̆i | tkva | kök + t̆it |
| himuk | kök + t̆u | hinik | kök + t̆es |
Gelecek zaman
Üç yolla kurulur:
- Preverb ile: bogzam "yakıyorum" → kodobogzam "yakacağım"
- -are / -asen ekleriyle: giondare "bekleyeceğim", idasen "gidecek"
- Yardımcı fiille (Hopa): minon + mastar
Geçmiş zaman (aorist)
Preverb + kök + şahıs eki: doguru "öğrendi", kodododgu "kurdu", bziri "gördüm", p̌ç̌ǩomi "yedim".
Screeve sistemi
Kartvel dilbilimi geleneğinde fiil çekimleri "screeve" adı verilen birimlerle incelenir. Lazcada üç seri hâlinde 22'ye varan screeve tanımlanmıştır. Kirizia'nın Ogni S.4'teki incelemesi ise Lazcada 14 zaman biçimi sayar (Megrelcede 15) — sayı, hangi biçimlerin ayrı screeve sayıldığına göre kaynaktan kaynağa değişir. Ayrıca versiyon işaretlemesi vardır: eylemin kime yönelik yapıldığını gösteren dört tip (öznel -i-, nesnel -u-, nesnel-edilgen -a-, nötr -o-).
Olumsuzluk ve soru
- var / va = değil, yok, -me: var ulur "gitmiyor", va miğun "yok bende".
Lazcanın en sık kullanılan sözcüklerinden biridir. - mo(t) = yasaklama: mo ulur! "gitme!", mot imgars "neden ağlıyor".
- Soru yükleme -i eklenerek yapılır: komoxtu "geldi" → komoxtu-i? "geldi mi?"
Megrelce bunun için -o kullanır; bu, iki Zan dilini ayıran belirgin özelliklerden biridir. - Sorunun odağını vurgu belirler. Ma svara vit̆ut̆i-i? cümlesi, hangi sözcük vurgulanırsa onu sorar: "ben mi okuyordum?", "kitap mı okuyordum?", "okuyor muydum?" (Bucaklişi, Ogni S.5)
- Evet = ho, hayır = var.
Bir başlangıç dersinden: -i ve va yan yana
"Skani Nena" dergisinin başlangıç dersi, kopula fiili üzerinden tam da bu iki kuralı art arda gösterir:
| Olumlu | Soru (-i) | Olumsuz (va) |
|---|---|---|
| Ham didi ren. "Bu büyüktür." | Ham didi ren-i? "Bu büyük müdür?" | Ham didi va ren. "Bu büyük değildir." |
| Ham mskva ren. "Bu güzeldir." | Ham mskva ren-i? "Bu güzel midir?" | Ham mskva va ren. "Bu güzel değildir." |
(İsmail Bucaklişi, "Lazuri Doviguram / Lazca Öğreniyorum", Skani Nena S.1, s.95.)
Kaynaklar
- Cemil Bucaklişi, "Lazuri Grameri 2", Ogni S.5, 1994.
- A. İ. Kirizia, "Nananena", Ogni S.4, 1994.
- İsmail Bucaklişi, "Lazuri Doviguram / Lazca Öğreniyorum", Skani Nena S.1.
- Laz Kültür Derneği arşivi — preverb ve fiil-ismi derlemesi.